Una de las películas con los arquetipos cristianos más evidente es ésta. Rápidamente explicaré un poco y al final, si es que les gusta la política, me dirán si el rey que se muestra al inicio y el que se presenta al final, es el que merecemos.
• La película inicia con un amanecer, que simboliza el despertar de la conciencia, pues el Sol es el héroe que ilumina el cielo, la vida, da calor, nos nutre, da luz…y en la noche lucha contra el dragón de la oscuridad, de la noche, que representa lo desconocido, el mal… y al día siguiente resucita, dándonos esperanza: y por eso los animales caminan hacia el mismo, pues es el despertar de la conciencia (como cuando dibujamos un bombillo sobre la cabeza de alguien porque “se iluminó”)
• Nace el héroe: Simba. Y Rafiki, que simboliza al sacerdote, la sabiduría, lo bautiza con una fruta, redonda, similar al Sol y lo hace delante del Sol, al amanecer, frente a todos
• Rafiki muestra a Simba y todos se arrodillan porque es el Hijo del Rey. También lo hacen porque cuando los humanos vemos algo que nos maravilla, automáticamente reaccionamos de forma instintiva con emoción y alegría
• Mufasa es altivo, fuerte, severo, compasivo. Representa el arquetipo del hombre bueno que procura mantener el sistema en equilibrio para beneficiar a todos por igual
• Su hermano Scar, es cabizbajo, intelectual, irresponsable, vengativo. Representa el arquetipo del hombre malo que procura destruir el sistema para beneficiar a unos pocos. Se llama así porque carga consigo cicatrices que no logra olvidar y que lo hacen justificar su deseo de destruir a sus pares. Cuando estas personas llegan al poder, son las más peligrosas
• El lugar se llama la Tierra del Orgullo porque en el espectro de valores y antivalores, se encuentran en un extremo la humildad y en el otro el orgullo. Debido al orgullo, Mufasa ha cometido el error de permitir que la sombra, el mal, se nutran y fortalezcan. Y cuando Scar llega al poder, sucede lo mismo, pues la arrogancia y superioridad intelectual y moral del orgulloso destruye el sistema
• Cuando Simba abandona su tierra, llega a un desierto, que simboliza que perdió su personalidad, su esencia. Conoce a Pumba y Timón que son nihilistas porque ellos no creen en el círculo de la vida ni el equilibrio. Viven sus vidas en una "línea" y cada quien hace lo que quiere: cada quien tiene su propia estructura de valores. Es el relativismo moral. No hay sentido, no hay futuro, el sentido de la vida es ser feliz y la felicidad es diversión: Hakuna Matata
• Simba come gusanos y escarabajos y cuando asusta a sus amigos le responden: “creí que eras UN LEÓN DE VERDAD…”. Hasta que aparece Nala que es la mujer que le da la Conciencia (como Andrómeda, Eva, la madre de Thor) y él reacciona. Rafiki logra mostrarle que debe redimir a su padre; así, decide enfrentarse a Scar, al que más le teme, voluntariamente, y lo vence, y por eso se convierte en el Rey (como en Pinocho, Aquamán, Pantera Negra, #elmito de San Jorge, etc.)
• La película inicia con un amanecer, que simboliza el despertar de la conciencia, pues el Sol es el héroe que ilumina el cielo, la vida, da calor, nos nutre, da luz…y en la noche lucha contra el dragón de la oscuridad, de la noche, que representa lo desconocido, el mal… y al día siguiente resucita, dándonos esperanza: y por eso los animales caminan hacia el mismo, pues es el despertar de la conciencia (como cuando dibujamos un bombillo sobre la cabeza de alguien porque “se iluminó”)
• Nace el héroe: Simba. Y Rafiki, que simboliza al sacerdote, la sabiduría, lo bautiza con una fruta, redonda, similar al Sol y lo hace delante del Sol, al amanecer, frente a todos
• Rafiki muestra a Simba y todos se arrodillan porque es el Hijo del Rey. También lo hacen porque cuando los humanos vemos algo que nos maravilla, automáticamente reaccionamos de forma instintiva con emoción y alegría
• Mufasa es altivo, fuerte, severo, compasivo. Representa el arquetipo del hombre bueno que procura mantener el sistema en equilibrio para beneficiar a todos por igual
• Su hermano Scar, es cabizbajo, intelectual, irresponsable, vengativo. Representa el arquetipo del hombre malo que procura destruir el sistema para beneficiar a unos pocos. Se llama así porque carga consigo cicatrices que no logra olvidar y que lo hacen justificar su deseo de destruir a sus pares. Cuando estas personas llegan al poder, son las más peligrosas
• El lugar se llama la Tierra del Orgullo porque en el espectro de valores y antivalores, se encuentran en un extremo la humildad y en el otro el orgullo. Debido al orgullo, Mufasa ha cometido el error de permitir que la sombra, el mal, se nutran y fortalezcan. Y cuando Scar llega al poder, sucede lo mismo, pues la arrogancia y superioridad intelectual y moral del orgulloso destruye el sistema
• Cuando Simba abandona su tierra, llega a un desierto, que simboliza que perdió su personalidad, su esencia. Conoce a Pumba y Timón que son nihilistas porque ellos no creen en el círculo de la vida ni el equilibrio. Viven sus vidas en una "línea" y cada quien hace lo que quiere: cada quien tiene su propia estructura de valores. Es el relativismo moral. No hay sentido, no hay futuro, el sentido de la vida es ser feliz y la felicidad es diversión: Hakuna Matata
• Simba come gusanos y escarabajos y cuando asusta a sus amigos le responden: “creí que eras UN LEÓN DE VERDAD…”. Hasta que aparece Nala que es la mujer que le da la Conciencia (como Andrómeda, Eva, la madre de Thor) y él reacciona. Rafiki logra mostrarle que debe redimir a su padre; así, decide enfrentarse a Scar, al que más le teme, voluntariamente, y lo vence, y por eso se convierte en el Rey (como en Pinocho, Aquamán, Pantera Negra, #elmito de San Jorge, etc.)
Los leones viven en la piedra, la que representa el hogar, el centro (del bosque o ciudad), la catedral, el templo, la tradición (porque las tradiciones aunque orales, están justamente escritas “en piedra” porque es el hombre quien las protege y transporta a través del tiempo. Por eso le dan un valor supremo al individuo que las aprende, conserva y hereda). En la primera escena, Mufasa aparece sobre la piedra, frente a la luz del amanecer, en el centro, en la catedral, en medio del territorio, porque es el Rey de la Selva. Todos confían en él, porque es quien se preocupa por todos ellos, porque su responsabilidad es velar por el Círculo de la Vida, por el equilibrio, para que todos bajo su reinado vivan a plenitud.
Los Estados o países también tienen una estructura jerárquica similar (por no decir igual) y son dirigidos por el mejor, el que se preocupa por ellos, el que los cuida y protege y busca el equilibrio para todos. Al igual que Mufasa, que en esa escena aparece iluminado por el Sol, esta persona también se supone que está “iluminada” y por eso es quien dirige los destinos del pueblo. Lo ilumina la sabiduría, la prudencia, la fortaleza, la justicia (pero no la justicia social neo marxista que ahora nos meten ‘a la fuerza’ y por la que el partido demócrata en EE.UU. está sufriendo una autodestrucción neo socialista sin precedentes).
Mufasa finalmente falló por su orgullo. Y por su culpa todos en la Selva, sufren. Pero Simba redime a su padre porque se enfrenta al mal y lo vence. Es así de fácil: Valor. El valor de esa persona que carga sobre sus hombros esa responsabilidad que “voluntariamente” buscó para salvar a los demás.
